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掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝

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商品説明

掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r　　　　　同年、再度招春寺住職を拝命。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。\r箱には多少の汚れ等はあります。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>色紙
商品の状態:	目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	佐川急便/日本郵便
発送元の地域:	島根県
発送までの日数:	2~3日で発送

レビュー

商品の評価：

4.3点(2982件)

2026-03-23

A/ケイマン: いつも愛用しており、いつもどおりの使い易さ。

2026-03-16

女王陛下のロンドン: 以前、友人のふでを使わせていただき思うような曲線が書けたので、どんな筆だったかすっかり忘れていましたが、友人に久しぶりにお会いでき伺い購入いたしました。

2026-03-21

金魚5729: 紙巻筆は、今はもう、攀桂堂でしか作られていないと思っていたけど、そうではなかったのか。全く同じものとは思わないし、その必要もないけれど、水筆に比べ圧倒的に書き易い紙巻筆は、廃れて行く一方。この、「一休園」さんのことは、存じ上げなかったけど、紙巻筆を今に伝えてくれている事に感謝。まだ、未使用に付き、使い心地については、何とも言えないが、取り敢えず、期待を込めて星５つ。「在庫限り」と言わずに、また仕入れてもらいたい。

2026-03-02